Устное народное поэтическое творчество. Тест с ответами
1. Легенды бытовали как в устной, так и в письменной форме. Сам термин «легенда» пришел из средневековой письменности и в переводе с латинского языка означает:
• «то, что должно быть прочитано»
2. Предания о справедливом царе связаны с именами
• Ивана IV и Петра I
3. Совокупность произведений разных жанров и различной направленности, создававшихся в крестьянской, городской, солдатской, рабочей и другой среде со времени начала развития промышленности, роста городов, распада феодальной деревни называют:
• позднетрадиционным фольклором
4. Семейное божество, широко распространенное в славянском фольклоре — ...
• Лада
5. Первое воскресенье после Пасхи именовалось Красной горкой. С этого времени начинались развлечения молодежи, одним из которых было древнее синкретическое действие, соединяющее песню, игру, танец, носившее название ...
• хоровод
6. Создание устных фольклорных произведений по уже известным образцам, даже с помощью прямых заимствований — это:
• традиционность в фольклоре
7. В русском фольклоре известны три вида кукольного театра: театр марионеток, театр Петрушки и ...
• вертеп
8. Тотемизм — это:
• вера в сверхъестественную связь и кровную близость людей с животным или растением-первопредком
9. Одной из замечательных профессиональных воплениц второй половины 19 века была:
• И.А. Федосова
10. Разновидностью развернутой метафоры является унаследованная из мифологического фольклора «формула невозможного», ее впервые охарактеризовал:
• А.А. Потебня
11. Большой популярностью среди мифологических баллад обладали сюжеты с темой
• инцеста
12. В современной филологической фольклористике проблема классификации народной лирики знает два основных подхода: один — жанровый — был предложен Н.П. Колпаковой, а другой — ...
• тематический
13. Теория самозарождения подготовила современные представления о фольклорной
• типологии
14. Значительную часть репертуара крестьянской лирики составляли песни
• любовного содержания
15. Первоисточники духовных стихов — это:
• христианская каноническая литература и апокрифы
16. В основе сказок всегда лежит:
• антитеза
17. В сюжете классической баллады всегда торжествует:
• зло
18. Для композиции подблюдных песен характерны:
• заключительные формулы — закрепки
19. Элементарные сюжеты состоят только из одного мотива. Более сложным видом считаются сюжеты, возникшие в результате накопления цепочек из вариаций одного и того же мотива, они называются:
• кумулятивными
20. У славян Иван Купала был связан с летним плодородием природы. В купальскую ночь люди очищались ...
• огнем и водой
21. «Большой стих о Егории Храбром» состоит из двух частей: первая часть — о его мучениях за веру, а вторая — о чудесном выходе Егория из глубокого погреба и о его:
• поездке по Руси
22. В эпических заговорах с развитым центральным образом были постоянные элементы композиции: зачин, эпическая часть, ...
• выражение пожелания и закрепка-концовка
23. К былинам мифологического содержания относятся:
• былины о Святогоре
24. Приговоры — это рифмованные или ритмизованные поэтические произведения, исполнявшиеся в день свадьбы. Приговоры композиционно состояли из ...
• монолога
25. В восточной мифологии бог ветра — ...
• Стрибог
26. Частушка окончательно оформилась как жанр песенно-народной поэзии в:
• последней четверти XIX в
27. Мифологическая теория возникла в Западной Европе в начале XIX века в период расцвета романтизма. Ее основателями являлись:
• братья В. и Я. Гримм
28. Теория самозарождения сюжетов возникла в:
• Англии
29. Исследователь А.Н. Мартынов выделял среди колыбельных императивные и повествовательные. В повествовательных песнях сообщается о каких-то фактах, содержатся бытовые зарисовки или небольшой рассказ о животных. Императивные песни представляют собой ...
• монолог, обращенный к ребенку с пожеланием сна, здоровья, роста
30. Первые научные ссылки на русский фольклорно-этнографический материал были сделаны историком
• В.Н. Татищевым
31. Хороводные песни по их роли в хороводе разделяют на наборные и проходочные. Проходочние песни — это хороводные песни, ...
• которые завершают хоровод
32. Если сватовство оказывается удачным, то устраивают оповещение о предстоящей свадьбе, которое в народе называется:
• сговор
33. Произведения фольклорной несказочной прозы, с точки зрения народа, важны как:
• источник информации
34. Солдатские песни появились с конца
• XVII века
35. Среди прибауток особое место занимают небылицы-перевертыши. Их установка — ...
• создать комические ситуации путем нарочитого смешения реальных предметов и свойств
36. В 1770-1774 годах появился большой сборник в четырех частях М.Д. Чулкова:
• «Собрание разных песен»
37. Новые пословицы и поговорки возникают также в результате
• изменения старых
38. В обряд свадебного дня входило окручивание. Окручивание — это:
• послевенчальный обряд, во время которого невесте делали женскую прическу и надевали женский головной убор
39. Эпические песни, в которых воспеты героические события или отдельные эпизоды древней русской истории — это:
• былины
40. В отличие от произведений литературы произведения фольклора не имеют:
• конкретного автора
41. Содержание народной классической баллады всегда обращено к:
• теме семьи
42. В субботу или воскресенье первой послепасхальной недели во многих районах совершался обход — поздравление молодоженов в первую весну их брака. Так называемые окликалы пели:
• вьюнишные песни
43. Наиболее древними являются сказки
• о животных
44. Художественным открытием баллады является:
• катарсис
45. Инициации — обряды родового общества, обеспечивающие посвящение, переход его членов в:
• новую половозрастную группу
46. Внутри волшебного сказочного сюжета отчетливо выделены два пространства: мир людей и чудесное тридевятое царство, тридесятое государство — это не что иное, как ...
• мифическое царство мертвых
47. В центре баллад находятся:
• нравственные проблемы
48. Попытка создания на фольклорном материале национального русского романа и бытовой повести была предпринята в сборнике «Русские сказки...»:
• В.А. Левшиным
49. В таких балладах семейного содержания, как «Князь Михайло» трагической является тема взаимоотношений:
• невестки и свекрови
50. Цикл исторических песен об Иване Грозном в XVI веке разрабатывал тему
• борьбы с внутренними и внешними врагами за укрепление русской земли вокруг Москвы
51. Примером синкретизма в фольклоре может служить хороводная игра — это:
• комплекс нескольких художественных компонентов, существующих только вместе, как элементы целого
52. Сюжеты баллад семейного содержания могли получать социальную окраску. Яркий тому пример — баллада
• «Князь Волконский и Ваня-ключник»
53. Международный термин «фольклор» появился в середине XIX века в:
• Англии
54. Первые народные драмы создавались в:
• XVI-XVII вв
55. Подблюдные песни получили свое название от:
• типа гаданий
56. Разбойничьи песни появились во время крестьянских восстаний против крепостного гнета в:
• XVI-XVII вв
57. Вертепная драма игралась не только куклами, но и живыми любителями — тогда она носила название:
• «живой вертеп»
58. Исторические песни об Отечественной войне 1812 года представляют собой солдатский рассказ о каком-то событии, которое предстает как:
• один эпизод
59. В России солярно-метеорологическая концепция была разработана:
• О.Ф. Миллером
60. Среди социально-утопических легенд исследователь К.В. Чистов выделил три тематические группы легенд: о «золотом веке», о «далеких землях» и о:
• «возвращающемся избавителе»
61. Уникальную научную ценность имеет рукописный сборник былин, исторических песен и других жанров фольклора, собранных в середине XVIII века в приуральских западносибирских районах для богатого заводчика П.А. Демидова. Предполагается, что его составителем был:
• Кирша Данилов
62. В колядках особенно частым было пожелание изобилия, которое изображалось в заклинательных песнях с помощью:
• гипербол
63. Повсеместно была распространена единая композиция свадебного обряда. В нее входили три цикла: предсвадебный, день свадьбы, послесвадебный. Предсвадебный цикл состоял из сватовства — это:
• неофициальная часть обряда, так как мог быть отказ
64. Пословицы и поговорки возникали среди различных классов и социальных групп населения. Наиболее многочисленной является группа пословиц и поговорок, возникших в:
• крестьянской среде
65. Для сказок характерна устойчивая повторяемость однотипных персонажей в разных произведениях, но только в пределах своего жанра. Благодаря этому сказочные сюжеты могут соединяться в одном повествовании. Такое явление называется:
• контаминацией
66. Герои баллады «Князь Волконский и Ваня-ключник» образуют:
• любовный треугольник
67. В основе гадания прием:
• истолкования «знаков»
68. Статьи о фольклоре и его отдельные публикации в начале 19 века появлялись в периодических изданиях декабристов:
• журнале «Соревнователь просвещения и благотворения» и альманахе «Мнемозина»
69. Сюжет бытовых сказок развивается благодаря столкновению героя
• со сложными жизненными обстоятельствами
70. Образ Петрушки является олицетворением
• праздничной свободы
Не нашел материал для своей работы?
без плагиата Узнать стоимость