Синергетика. Тест с ответами
1. Такое состояние системы, при котором положительное производство энтропии компенсируется отрицательным потоком энтропии за счет обмена с окружающей средой — это ____________________ состояние.
• стационарное
2. Междисциплинарное направление научных исследований, ставящее в качестве своей основной задачи познание общих закономерностей и принципов, лежащих в основе процессов самоорганизации в системах самой разной природы: физических, химических, биологических, технических, экономических, социальных — это:
• синергетика
3. Понятие негэнтропии является ключевым понятием для объяснения природы самоусложняющейся эволюции. В рамках информационной теории:
• Шеннона
4. Учение исихастов о преображении человека, о созерцании нетварного божественного света, обожении — это, в сущности, учение о смысле
• творчества
5. "Мир беспорядочно усеян упорядоченными формами", — говорил
• Валери
6. Задача мудрого политика — избавиться от «пагубной самонадеянности», — отмечал:
• Хайек
7. С точки зрения вероятности порядок в системе тем выше, чем меньшим числом способов можно его достичь, утверждается в статистическом подходе:
• Больцмана
8. В поздней интерпретации индийской мифологии, в трактате «Ишваракришна» утверждается, что решающим элементом всего пассивного, ограниченного или темного является:
• тамас
9. Мир измерений, к которому адаптировался человек в ходе биологической эволюции, — это:
• мезокосм
10. Ситуация, когда уровни энтропии остаются постоянными во времени, — это (в рамках теории социальной энтропии) ...
• равновесие
11. В равновесном состоянии молекулы ведут себя независимо: каждая из них игнорирует остальные. Такие независимые частицы Пригожин называет:
• гипнонами
12. И. Пригожин является создателем крупнейшей научной школы исследователей в области физикохимии и статистической механики, известной как ____________________ школа.
• брюссельская
13. Согласно предположению академика М.А. Маркова, возможно, существует элементарная частица, которая заключает в себе весь мегамир, называнная им
• фридмоном
14. Специфический этап развития системы, при котором становится невозможным продолжение эволюции в избранном направлении и способность системы поддерживать свою жизнедеятельность зависит от определения нового пути развития — это:
• кризис
15. "Настоящее всегда чревато будущим, иначе говоря, всякая субстанция должна в своем настоящем выражать все свои будущие состояния", — утверждал:
• Юнг
16. Абсолютизация роли науки в системе культуры, в идейной жизни общества — это:
• сциентизм
17. Физика Аристотеля была подвергнута критике и существенно видоизменена французским философом
• Буриданом
18. Коренной поворот к новой картине мира, в которой вероятность, а, следовательно, и категория случайности заняли прочное место, завершило возникновение квантовой механики в первой трети
• XX в
19. Начало порядка — это внесение божественным началом предела в беспредельное. Доксографическая традиция приписывает формулировку этого принципа ...
• Филолаю
20. Принцип «войны всех против всех» принадлежит:
• Гоббсу
21. «Человек следует законам земли. Земля следует законам неба. Небо следует законам Дао, а Дао следует самому себе», — утверждается в трактате
• «Дао дэ цзин»
22. Идею случайности как иллюзорную и глубоко ненаучную отвергают такие мыслители, как:
• Том
23. Эмпедокл, рисуя циклический ход мирового процесса упорядочения, говорит о периоде Любви и Согласия, когда все элементы смешаны самым совершенным образом и образуют огромный однородный шар, пребывающий в покое, и называет его:
• Сфэрос
24. Совокупность убеждений, ценностей, технических средств, которая характерна для членов определенного научного сообщества и используется им в качестве образца постановки и решения конкретных проблем, — это:
• парадигма
25. В греческой мифологии пространство, находящееся в самой глубине космоса, где залегают корни земли и моря, все концы и начала, называется:
• Тартаром
26. Образы, знаки, парадигмы, генетические коды, «перфокарты», существующие вечно в Божественном Разуме, — это в паламизме ...
• Логосы
27. Резкое упрощение динамики системы по сравнению с многомерной хаотической динамикой совокупности ее изолированных элементов — это:
• адаптация
28. Мера внутренней неупорядоченности системы — это:
• энтропия
29. Новая идея появляется в результате сравнения двух вещей, которые еще не сравнивали, — писал:
• Гельвеций
30. Случайное отклонение мгновенных значений величин от их средних значений, от состояния равновесия — это:
• флуктуация
31. Взаимозависимость явлений предметов или понятий — это:
• корреляция
32. Понятие концепции науки И. Лакатоса, основная единица развития знания, — это научно-исследовательская ...
• программа
33. Наличие особых состояний нелинейной системы, в окрестностях которых происходят бифуркации и усиливается рост флуктуации, — это:
• критичность
34. Из перечисленных, основными компонентами парадигмы являются:
• «метафизические (философские) части»
• «общепринятые образцы»
• символические обобщения
• ценностные установки
35. Изменение, трансформация всех подсистем посредством механизмов системного согласования, системной корреляции между ними, — это:
• коэволюция
36. Системное понятие «текущее равновесие» ввел:
• Берталанфи
37. Важнейшей отличительной чертой процесса возникновения структур является появление коллективного движения микроэлементов системы — эффекта
• синергетического
38. Учение, которое исходит из целостности мира как высшей и всеохватывающей целостности — и в качественном, и в организационном отношении, — это:
• холизм
39. Специфические коллективные образцы восприятия, мышления и исследовательской деятельности — это:
• паттерны
40. Фундаментальное качество развития системы как целого, связанное с необратимостью, однонаправленностью развития открытых неравновесных систем между точками бифуркации, — это:
• динамичность
41. «Реальность вообще не контролируема в смысле, который был провозглашен прежней наукой», — утверждал:
• Пригожин
42. «Бог есть ум в шарообразном огне», — считал:
• Демокрит
43. Переломный, критический момент неопределенности будущего развития получил название точки
• бифуркации
44. В поздней интерпретации индийской мифологии, в трактате «Ишваракришна» утверждается, что в вещах, тяготеющих к красоте, мудрости или правде, преобладает такой мироустрояющий элемент, как:
• саттва
45. Из перечисленных, к основным системам социального организма, по Спенсеру, относятся:
• производящая
• распределительная
• регулятивная
46. "Новое по самому своему определению — это преходящая сторона вещей... Самое лучшее в новом то, что отвечает "старому" устремлению", — считал ...
• Валери
47. Достигая жесткой детерминации, система способна существовать только в строго стабильных условиях и обречена на разрушение, причем такой переход от состояния минимальной энтропии к состоянию максимальной энтропии происходит:
• скачкообразно
48. Одна из стадий «двойной эволюции», при которой, согласно Конту, люди обращаются к законам, основанным на эмпирической очевидности и эксперименте, — это ____________________ состояние.
• позитивное
49. В дискуссиях философского клуба студентов Хеффдинга, так называемого кружка "Эклиптика", участвовал:
• Бор
50. Удивительно стройную систему, которая довольно точно описывала видимое движение Солнца по небесной сфере описал в "Альмагесте":
• Птолемей
51. Понятие, которое выступает в паламизме как обозначение любого «выхода» Бога из своей сущности, — это:
• энергия
52. Явление, при котором некоторые весьма беспорядочные системы спонтанно "кристаллизуются", приобретая высокую степень упорядоченности, — это:
• антихаос
53. В трактате «Дао дэ цзин» говорится: «Вот вещь, в хаосе возникающая, прежде неба и земли родившаяся! О беззвучная! О лишенная формы! Одиноко стоит она и не изменяется. Повсюду действует и не имеет преград. Ее можно считать матерью Поднебесной. Я не знаю ее имени. Обозначая иероглифом, назову ее:
• Дао
54. Обусловленность многообразия мира возникновением различных форм бытия из единой пространственно-временной основы — это:
• эмерджентность
55. Арифметику как науку о числах характеризует:
• Платон
56. Процессы поддержания равновесия в технических, биологических и социальных системах посредством механизмов обратной связи — это:
• гомеостаз
57. Фрэнсис Бэкон в соответствии с разным происхождением "заблуждений" человеческого разума, которые он называл идолами, он разделил их на четыре вида: идолы
• рода, пещеры, площади и театра
58. Антиэнтропийный процесс (эволюция) в информационном плане начинается с максимальной
• энтропии
59. Система, которая способна постоянно обмениваться веществом (энергией, информацией) с окружающей средой и обладает как «источниками» — зонами подпитки ее энергией окружающей среды, действие которых способствует наращиванию структурной неоднородности данной системы, так и «стоками» — зонами рассеяния, «сброса» энергии, в результате действия которых происходит сглаживание структурных неоднородностей в системе — это система ...
• открытая
60. При согласии людей отдельный человек должен отказаться от такой части своей свободы по отношению к другим людям, от какой отказываются и они по отношению к нему. Так возникает, по Гоббсу идея
• общественного договора
61. Идея и термин социальной физики впервые разработаны в творчестве
• Сен-Симона
62. Вселенское стечение потенциальных возможностей, предшествующее всем формам и всему творению, обозначается символом
• воды
63. "Совершенно очевидно, что синергетика относится к направлению универсализма", — утверждает:
• Г. Хакен
64. Идея достижения равновесия социальной системы как оптимального состояния наиболее ярко и последовательно выражена в творчестве
• Спенсера
65. "От будущего веет незаметно ветер", — утверждал:
• Ницше
66. Отечественная математическая школа, разрабатывающая математический аппарат для описания катастрофических процессов, теорию катастроф, — это школа под руководством ...
• В. Арнольда и Р. Тома
67. Воплощением законов космической соразмерности становится идеальное государство
• Платона
68. Кибернетика и различные варианты общей теории систем изучают в основном процессы
• гомеостаза
69. Относительно устойчивое состояние системы, которое как бы притягивает к себе все множество "траекторий" системы, определяемых разными начальными условиями, — это:
• аттрактор
70. Тот, «кто управляет всеми вещами изнутри», назван внутренним бессмертным господином в трактате
• «Брихадараньяка-упанишаде»
71. Все активное, энергичное и агрессивное, согласно трактату индийской мифологии «Ишваракришна», содержит преимущественно
• раджас
72. Из перечисленных, «отцами-основателями» классической социологии считают:
• Дюркгейм
• Конт
• Спенсер
73. Тождественность, идентичность форм — это:
• изоморфность
74. Упорядоченные группы Гоббс разделяет на: 1) абсолютные и независимые; 2) зависимые и подвластные. Независимыми являются только
• государства
75. Независимость от внешнего мира, жизненный идеал стоиков — это:
• автаркия
76. Концепция взаимодействия божественной благодати и свободной воли человека как основания спасения — это:
• синергизм
77. По упоминанию Диогена Лаэртского, Эпикур ушел в философию, когда мудрецы не смогли объяснить ему, что означает слово «хаос» в произведениях:
• Гесиода
78. По Марксу, разделение труда и специализация в производительных силах и производственных отношениях, закрепленная в конечном счете в основных классах общества, есть движущая сила истории и материалистическое основание:
• общественно-экономической формации
79. Термин древнегреческой философии, обозначающий «Творца и Отца этой Вселенной», введенный в философский лексикон Платоном в «Тимее», — это:
• Демиург
80. У Конта историческая эволюция связана, прежде всего, с усложнением и расширением методов получения знаний о развитии
• общества
81. Приобретение в ходе эволюции сходных свойств и структуры вследствие приспособления систем к одинаковым условиям жизнедеятельности — это:
• конвергенция
82. В древнегреческой мифологии перевозчик душ умерших по водам подземных рек — это:
• Харон
83. Метод демаркации, принципиальная опровержимость любого научного утверждения, — это:
• фальсификация
84. В древнекитайской мифологии (и «выросшей» из нее философии) происхождение и универсальный способ существования всего сущего связан с понятием:
• Дао
85. Воззрение, согласно которому человек есть центр Вселенной и цель всех совершающихся в мире событий, — это:
• антропоцентризм
86. Гарантом социального порядка на всех его уровнях у Гоббса становится:
• политическая власть
87. «Наш ум рассеивается, когда уклоняется ко злу, которое по существу разнообразно. Наш ум направляет наше вожделение к Единому и Истинному Богу, Единому Благому, дающему наслаждение, свободное от всякого страдания. А при расслаблении ума душевное стремление к истинной любви сбивается с верного направления, разрываемое на разные сладострастные влечения», — отмечает Григорий
• Палама
88. В первой трети XIX в. принципы новой геометрии разработал:
• Лобачевский
89. «Признание нестабильности — не капитуляция, напротив — приглашение к новым экспериментальным и теоретическим исследованиям, принимающим в расчет специфический характер этого мира...» — отмечал ...
• Пригожин
90. Хаотическое поведение, которое порождается собственной динамикой нелинейной системы — это ____________________ хаос.
• детерминированный
91. Учение о различии божественной сущности и божественной энергии, пронизывающей тварный мир и сообщаемой человеку, — это:
• паламизм
92. Структуры, возникающие за счет активности нелинейных источников энергии и представляющие собой локализованный в определенных участках среды процесс, — это структуры ...
• нестационарные
93. Самым страстным желанием западного разума и воплощающей его позитивной науки всегда было стремление воссоединиться с основами бытия, считал:
• Тарнас
94. Одна из стадий «двойной эволюции», которой, согласно Конту, соответствуют культ сверхъестественных сил, доминирование военного образа жизни и институт рабства, — это ____________________ состояние.
• теологическое
95. Термин «tabula rasa» для обозначения душы до всякого опыта используется:
• сенсуалистами
96. Определенным образом организованный процесс в среде — это, в контексте синергетики
• структура
97. Ученые, разрабатывающие теорию диссипативных структур
• И. Пригожин
98. Главная опасность для развития общества не в осложнении конфликтов, а в энтропийной тяге к инертности, усредненности и гомогенности, считает:
• Форсе
99. Перемены и преобразования представляют собой первичный аспект природы, а структуры и симметрии, порожденные переменами, рассматриваются как нечто вторичное, в трактате
• «Книга перемен»
100. В настоящее время на Земле обитает от 3 до 10 миллионов биологических видов, что по отношению ко всем тем видам, которые существовали на протяжении всей геологической и биологической истории Земного шара, составляет:
• менее 1%
101. В христианской традиции структуру космического порядка призвана отражать пространственная структура:
• храма
102. Синергийный принцип мироздания, обозначенный в античной философии, получил развитие в мистическом учении
• исихазма
103. Богословская система, допускающая возможность познания Бога по плодам его творения и результатам вмешательства в дела сотворенного им мира, — это богословие ...
• катафатическое
104. Структуры, которые тяготеют к стационарному состоянию, — это структуры ...
• диссипативные
105. "Создавать значит соединять (объединять) ", — утверждал:
• Шарден
106. «Синергетика позволяет сблизить Восток и Запад, восточное, наглядно-образное, интуитивное восприятие мира и западное, логико-вербальное», — утверждает:
• Князева
107. Впервые мир был назван космосом
• Пифагором
108. Одна из чередующихся фаз в круговой циклической динамике Универсума, характеризующаяся недостатком огня (угасание, остывание) и ведущая к мироупорядочению, называется в философии Гераклита
• диакосмезой
109. "Всякое новое начинается как ересь и кончается как ортодоксия", — утверждал:
• Лоренц
110. Два универсальных первородных импульса бытия — активное и воспринимающее начало — обозначаются в китайской космогонии символами
• Ян и Инь
111. Хаос, с одной стороны, как предельное разрежение материи, с другой — как принцип разделения элементов и их животворения, рассматривался в произведениях
• стоиков
112. Познавательный, соответствующий познанию, — это:
• когнитивный
113. Методологическая установка, согласно которой развитие знания происходит путем постепенного добавления новых положений к накопленной сумме истинных знаний, — это:
• кумулятивизм
114. Важнейшее космогоническое первоначало в греческой мифологии, всевластная мировая сила, выражающая стремление к прекрасному, — это:
• Эрос
115. Е. Седов в статье «Информационно-энтропийные свойства социальных систем» приходит к выводу, что энтропийная мера в социальных системах связана с мерой
• бюрократизации
116. Гоббс предлагает теоретически обоснованное и цельное видение общества (прообраз будущего понимания социальной системы) сквозь призму универсального
• математизма
117. Основоположником системных исследований является:
• Берталанфи
118. Из перечисленных метафор, к основным системно-базовым методологиям системологов Р. Флуди и М. Джексона относятся:
• культурная
• механистическая
• нейрокибернетическая
• органическая
• политическая
119. Наиболее сложные социальные целостности — это, в учении Спенсера, ...
• цивилизации
120. Второму типу общества в классификации Дюркгейма соответствует ____________________ солидарность.
• органическая
121. Мы «должны признать, что не можем полностью контролировать социальные процессы (хотя экстраполяция классической физики на общество долгое время заставляла нас в это поверить)», — утверждал ...
• Пригожин
122. Путь обновления структуры Космоса через соприкосновение с Хаосом — это путь ...
• Героя
123. Смерть Героя как бы представляет собой фильтр, вбирающий в себя разрушительные элементы
• Хаоса
124. "Подобно тому, как по краям ледников можно наблюдать морены, так и всякий язык являет собой некоторым образом картину поразительного скопления всяких предметов, которые он тащит за собой на протяжении веков, но это такие предметы, которые можно датировать и датировать совершенно различными эпохами", — считал ...
• Соссюр
125. Противоположность западной и восточной культур — это та "разность потенциалов", которая дала инновационный всплеск в области ...
• квантовой механики
126. Спенсер представлял социальную эволюцию как серию прогрессивных
• адаптаций
127. Ближе всех отечественных исследователей подошел к комплексной позиции в понимании энтропии
• Седов
128. Группа отечественных ученых, строящая теорию самоорганизации на базе математических моделей и вычислительного эксперимента, — это школа ...
• А. Самарского и С. Курдюмова
129. Пересечение независимых причинных рядов — это:
• случайность
130. Идеи самоорганизации легли в основу теории У. Матураны и Ф. Варелы — теории
• автопоэзиса
131. Рассеяние энергии, переход энергии упорядоченного движения в энергию хаотического движения — это:
• диссипация
132. Память о развитии человеческого рода называется памятью
• филогенетической
133. Уклонение от выбора нового пути развития в кризисной ситуации приводит к:
• Регрессу
134. Изменяемость материального бытия заложена в свойстве
• потенциальности
135. Наличие в системе источников и/или стоков, обмена веществом и/или энергией с окружающей средой, причем источники и стоки имеют место в каждой точке таких систем, — это:
• открытость
136. Пространственная и временная симметрия — это:
• топология
137. В качестве универсального принципа мироздания греки рассматривали:
• число
138. «Прекраснейшая же из связей такая, которая в наибольшей степени единит себя и связуемое, и задачу эту наилучшим образом выполняет пропорция», — утверждал:
• Платон
139. Развитие человечества в направлении к лучшему, более совершенному состоянию, которое, по видимости, происходит само собой — это:
• прогресс
140. Индивид «полностью и всегда свободен», — считает:
• Сартр
141. Ни одно слово, обремененное историей, не может быть определено точно, — утверждал:
• Ницше
142. Принцип упорядоченности на разных социальных уровнях, выраженный в единстве представительствующего лица или собрания, — это, по Гоббсу, принцип
• организованности
143. Научная социология возникла в середине
• XIX в
144. Учение о природе и атрибутах вечного, несотворенного и непостижимого Бога, в котором невозможно представить никакого соединения и разделения, никакого возникновения — это:
• теология
145. «Иди, у тебя нечем ухватиться за философию», — сказал однажды человеку, незнакомому ни с одной из математических наук
• Ксенократ