Философия религии. Тест с ответами

1. Лейбницу принадлежит учение о:
• предустановленной гармонии

2. Септуагинтой называется перевод Библии на:
• греческий язык, выполненный в Александрии в 3 веке до н.э

3. Иисус учил, что следующие за Ним должны думать о том, чтобы ...
• собирать себе духовные сокровища на Небе, а не материальные богатства на Земле

4. Либидо (по Фрейду) — это:
• сексуальное влечение

5. Иррациональной моделью веры является вера
• экзистенциальная
 

6. Эманация — это:
• постепенное истечение божества

7. К. Ясперс
• принимает линейную схему истории

8. Центральный пункт в учении Кальвина — теория о:
• предопределении

9. Термин «естественная теология» применяется для обозначения
• конфессиональных философско-религиозных построений

10. Нуминозный (по Юнгу):
• священный
 

11. Согласно Канту, априорное знание — это:
• знание, предшествующее опыту

12. Принцип, в соответствии с которым можно заявлять о своей вере и выполнять ее требования, не будучи внутренне глубоко приверженным ей, — это:
• конформистский фидеизм

13. Религиозный опыт разделял на опыт нуминозный и мистический
• Н. Смарт

14. В своем учении Эриугена делит все сущее на:
• 4 категории

15. Климент Александрийский говорит о том, что ...
• истина заключена в вере, наука выполняет вспомогательную роль
 

16. Предметом исследования религии, ее социологического анализа является, по Дюркгейму
• отношение людей к вещам, которые они считают «священными»

17. «Болезнью к смерти» С. Кьеркегор называет:
• крайнюю форму отчаяния

18. Вольтер считал, что ...
• Бог есть

19. Вторым типом бунта, согласно А. Камю, является бунт
• исторический

20. Лютер считал, что у человека нет ни достоинства, ни воли в отношениях с:
• Богом
 

21. Говоря о проблеме свободы и воли, Пелагий считал, что ...
• люди имеют свободную волю и могут делать добро

22. Истоком традиции трансцендентальной философской теологии Шеффлер считает:
• метафизику Платона

23. Концепция Р. Шеффлера относится к:
• конфессиональной философской теологии

24. Анализ веры, ограниченный аффективными и волевыми элементами веры, т.е. анализ веры с отвлечением от верований, был неприемлем для:
• Т. Пенелхэма

25. Толкование Эриугены библейской истории творения
• несет отпечаток влияния неоплатонизма
 

26. Гегель считал истинной, совершенной религией
• христианство

27. Эстетической ступени развития индивида соответствует (по Кьеркегору):
• отчаяние-слабость

28. Карл Ясперс получил в Гейдельбергском университете профессию
• врача-психиатра

29. Истинная добродетель принадлежит, согласно учению Ф. Ницше
• аристократическому меньшинству

30. Иуда за деньги, вырученные от предательства Иисуса, приобрел
• землю
 

31. В конце жизни Тертуллиан основал:
• новую секту

32. Гегель утверждал, что религия
• последняя и наивысшая стадия человеческого сознания

33. Отчаяние-вызов (по Кьеркегору) — состояние, характерное для индивида, находящегося
• на этической ступени развития

34. По Стейсу, интровертивный мистицизм характеризуется:
• сознанием единства, лишенным обычного содержания

35. Сократ закончил свою жизнь:
• по приговору властей сам принял яд
 

36. Представители феноменологии религии
• Р. Отто, М. Шелер, Г. ван дер Леу

37. Тождество Бога и Вселенной утверждает:
• пантеизм

38. Ареопагитики — сочинения написанные:
• неизвестным автором

39. Выделившаяся в 1054 г. Римско-католическая Церковь
• имеет единый центр, находящийся в Риме

40. «Единичный» — основа философии
• С. Кьеркегора
 

41. Харизматических служителей христианской церкви избрал:
• Иисус

42. Неоортодоксия опиралась на идеи
• экзистенциализма

43. Тертуллиан симпатизировал ереси
• монтанистов

44. Толкование Св. Писания, предлагаемое Оригеном является:
• аллегорическим

45. Послания апостола Павла адресованы
• христианским общинам
 

46. Демиург — это:
• творец мира

47. Катехизис — книга, содержание основ
• вероучения

48. Книги Ветхого Завета написаны на:
• древне-еврейском языке

49. Согласно учению Афанасия Александрийского
• свобода воли, которой наделен человек привела его к грехопадению

50. Теория «вечного возвращения» является одним из основных положений философии
• Ф. Ницше
 

51. Христианство в своем «трансисторическом значении», по мнению М. Элиаде, являет собой ...
• бытие человека в космосе

52. Евангелие — это:
• благая весть

53. С точки зрения Кальвина, общественная жизнь должна быть построена:
• на религии и страхе Божием

54. Спиноза называет Бога
• «порождающей природой»

55. Монофизитство — это:
• христианская ересь
 

56. Говоря о взаимоотношениях Церкви и государства, Иоанн Златоуст
• разделял сферы влияния Церкви и государства

57. Изучая и излагая соотношение христианского вероучения и философии, Иоанн Дамаскин
• признает «Логику» Аристотеля «школой мысли» греческой христианской философии

58. Стремление социальной системы к равновесию Радклифф-Браун называет:
• «принципом консенсуса»

59. Дихотомия «священное — профанное», по Дюркгейму, совпадает с дихотомией
• «социально значимое — социально безразличное»

60. С. Кьеркегор выделил три поведенческие установки:
• эстетическую, этическую, религиозную
 

61. Первого человека, согласно Библии, звали:
• Адам

62. Понимание истории как проявления Божьей воли называют:
• провиденциализмом

63. Понятие философской веры введено:
• К. Ясперсом

64. Слово пресвитер означает:
• старейшина

65. Гегель считал, что преимущество христианства перед другими религиями в том, что ...
• в нем Бог явил себя людям в полноте
 

66. К синтезу феноменологии и истории стремился в своем творчестве:
• М. Элиаде

67. Религиозное отношение человека к действительности, к божественной реальности является объектом изучения
• философского религиоведения

68. Теократия — это форма государственного правления, когда власть находится у ...
• высшего духовенства

69. «Оправдание Бога», стремящееся согласовать идею благого и разумного управления миром с наличием мирового зла, — это:
• теодицея

70. Гностицизм — это:
• религиозно-философское учение, представлявшее величайшую угрозу христианству